День Благодарения впервые был отпразднован в 1621 году английскими колонистами (пуританами), жившими в Плимутской Колонии. Предыдущая зима была очень тяжёлой и голодной, новая зима также сулила колонистам мало хорошего. Тогда губернатор решил поднять дух своих подчинённых и впервые организовал День Благодарения. Праздник совместно отметили британские колонисты и их соседи-индейцы из племени Вампаноаг, благодаря помощи которых колония выжила в первую голодную зиму. Пуритане, составлявшие большинство колонистов, привнесли в этот праздник глубокий религиозный смысл - они видели в нём способ поблагодарить Всевышнего за милости и отметить конец сбора урожая. Впрочем, пуритане не считали этот праздник подлинно религиозным фестивалем - он не упоминается в Библии и, кроме того, на нём присутствовали язычники. День Благодарения стал общенациональным праздником США в 1789 году, а официальный статус приобрёл в 1863 году.
С Днём Благодарения, который отмечается каждый четвертый четверг ноября, связан ряд традиций. Все члены семьи обязательно должны сходить в церковь, а после этого собраться за праздничным столом. Второй по важности атрибут Дня Благодарения - индейка. По легенде, на первом празднике колонисты и индейцы зажарили и совместно съели четырёх индеек. С тех пор индейка и День Благодарения стали синонимами. По данным Министерства Сельского Хозяйства США, в День Благодарения американцы съедают более 45 млн. индеек. Третий атрибут праздника: парады (в большинстве своём костюмированные) и веселье. В 20 веке День Благодарения получил новую традицию - в этот день происходит финальный матч чемпионата по американскому футболу.
День Благодарения, как и многие другие праздники, оброс мифами и легендами. К примеру, недавно было доказано, что этот праздник имеет несколько более давнюю историю, причём связан не с англо, а с испаноязычными американцами. В 1598 году, то есть за 23 года до канонического праздника, его отметили в местечке Сан-Элизарио, которое находится на территории современного Техаса. Инициатором праздника стал некий Хуан де Онате, который перевёл группу переселенцев с территории современной Мексики через пустыню. Отмечание удачного окончания 500-км перехода и стало поводом для благодарности Всевышнему.
В 1963 году был официально признан и другой предшественник Дня Благодарения. За два года до праздника в Плимутской колонии День Благодарения отметили британские переселенцы, обосновавшиеся в Виржинии. Они отмечали благополучное пересечение Атлантического океана - причём, этот день виржинцы праздновали и десятилетия спустя после переселения в Америку. Это условие поставила английская компания, отправившая их в Новый Свет. Впрочем, ни испанцы, ни виржинцы индейцев на своё торжество не приглашали.
Традиционная индейка - тоже не более чем легенда. Об этом, например, пишет историк Джеймс МакВильямс. В документах Плимутской колонии (точнее в дневниках губернатора) содержатся довольно точные указания о рационе поселенцев. Они ели кукурузу, яблоки, груши, тыкву, картофель и даже клубнику. Единственным мясным блюдом на празднике была оленина. Об индейке архивы умалчивают, археологические раскопки также не обнаружили индюшачьих костей на месте предположительного проведения праздника (кстати, праздник продолжался четыре дня, а не один, как сегодня). Вилок у пилигримов не было, и со снедью управлялись с помощью рук и ложек. Индейка вошла в традицию лишь в середине 19 века, прежде всего, потому что тогда этих птиц стали активно разводить в США, и мясо индюшки стало наиболее доступным, в том числе, и для бедных американцев.
Историк Рик Шенкман отмечает, что традиционно в США считается, что пилигримы в Плимутской колонии жили в бревенчатых домах, напоминающих русские избы. Однако это тоже, не более чем миф. Пуритане строили дома из досок, срубы появились в Америке лишь в конце 18 века, эту технологию завезли германские и шведские иммигранты.
На традиционных парадах и театральных представлениях, проходящих в День Благодарения, актёры, изображающие пуритан, традиционно носят чёрные шляпы, башмаки с пряжками и чулки. Историк Джеймс, который в середине 1980-х годов опубликовал серию статей об одежде первых американцев, утверждает, что эта легенда сформировалась лишь в 19 веке - тогда в США началась мода на старину. Пилигримы были одеты просто и кто во что горазд. Одежда в ту пору была дорогой, и о соблюдении единого стиля говорить не приходилось. Чёрные и тёмные цвета носились исключительно по воскресеньям, когда проводились религиозные службы.
Участников первого Дня Благодарения часто называют пилигримами и пуританами. Однако это две разные группы переселенцев. Пилигримы - это легендарная группа первых британских поселенцев, прибывших на знаменитом паруснике "Майский Цветок" - они поселились в районе Плимута. Пуритане прибыли в Америку десятилетие спустя и осели под Бостоном. Пилигримы большей частью переехали в Новый Свет в поисках лучшей жизни и для обогащения. Пуритане, которых преследовали в Англии, искали религиозной свободы.
Историк Джереми Бэнгс отмечает, что пилигримы, впервые отпраздновавшие День Благодарения, не дали празднику этого названия - оно появилось позднее, причём сложно сказать, когда именно. Скорее всего, День Благодарения отмечали не в конце ноября (в США уже холодно, и долго веселиться на открытом воздухе весьма некомфортно), а в сентябре или начале октября. И последнее: и до, и после праздника колонисты и индейцы воевали, причём через несколько лет после легендарного праздника лидер колонистов отрубил голову вождю племени Вампаноаг.
WASHINGTON PROFILE
|
