Я рад вновь встретиться с вами на страницах февральского выпуска. Мы живём в бурно развивающемся мире, идеи которого заключены в усовершенствовании всего, что окружает человека. Нам обещают свободу совести, слова, вероисповедания и свободу от страха. Нам разрешили смотреть на вещи по-разному и это здорово, ведь полноценная жизнь не представляется без права свободного выбора. Но действительно ли такая свобода положительно повлияла на общество, которое, абстрагируясь от высшего понимания истинности, искусно замаскировало навязанный кем-то и чем-то стереотип поведения современного homo sapiens.
Идея постмодернизма завладела обществом, предложив людям право каждому думать и принимать решения в меру своих собственных взглядов, предлагая идею, что абсолютной морали нет. Т.е. разрешилось одни и те же вещи рассматривать под разными углами, что приводит не только к диаметрально-противоположным понятиям, но и по-разному распределяет степень ответственности за реализованные решения. Плодом этого стала тенденция постоянного роста хаоса в умах людей. Ведь идея постмодернизма не предложила новые лучшие взгляды на вещи, а напротив, увела от совершенных, при которых человек знал, во что он верит, куда он идет. При которых он видел всё так, как ему диктует его совесть. Такую вседозволенность можно назвать современной субкультурой, потому что она разрешила публично совершать те вещи, о которых чуть раньше даже запрещено было говорить. И напротив, лишила понятия того, что человек должен обязательно делать.
Если нет абсолютной морали, тогда зачем нам ругать террористов, которые ежедневно лишают жизни сотни, а то и тысячи людей? За что обвинять различные секты, когда они приносят в жертву детей? За что сажать преступника, который верно следовал и действовал согласно своим понятиям о жизни? В чём виноват Гитлер и Сталин, если они всего лишь по-своему устрояли мир? Если нет абсолютной морали, то нет и истинного понятия о добре и зле. Оно варьируется от крайности к крайности, от культуры к культуре или выдерживает такую середину, которая на данный момент выглядит вполне безобидно, но в долгосрочной перспективе угрожает катастрофическими последствиями.
Людьми всегда негативно воспринимались вызывающие отвращение понятия «убийство», «аборт», «массовый террор», «жестокая тирания», «мазохизм», «гомосексуализм». Но реалии сегодняшнего дня являют нам совсем другую действительность. Основная часть гинекологических клиник и их лучшие дипломированные специалисты связывают свой бизнес с детоубийством. Их основным доходом стало это массовое истребление будущего. Сегодня это делается открыто, и сотни тысяч женщин ежедневно, осознанно отказавшись жить в соответствии с Божественной моралью, безжалостно выносят смертельный приговор своим милым малышам, которые, по их мнению, не вовремя вмешиваются в их жизнь.
Такая вседозволенность породила ещё одну национальную беду. Некоторые штаты и даже многие европейские государства сегодня сдали свои духовно-нравственные позиции, идя вслед этому извращённому движению – гомосексуализму. Здесь речь идёт не просто об отклонениях от этических норм и здравомыслия, но о духовной зависимости уже целого поколения. Нам становится привычным наблюдать милующиеся пары здоровых мужиков, которые стоят перед алтарём и любезно клянутся в верности друг другу. Благословляющий молодую пару «священник», слёзно радующиеся за этих парней родители, гости, цветы - для целых государств это уже стало нормой. Что ж, сегодня люди уклонились от веры в Бога, им стало выгодно отвергнуть Божественные нормы жизни. Мир катится вслед собственных извращённых похотей, удовлетворяя потребности извращённого разума и одержимой плоти.
Да, мы перестали гнушаться словами «аборт» и «гомосексуализм». Сегодня это неполиткорректные слова. Если мир не остановится и не взыщет волю Божью, вскоре станут совсем естественными и для многих вполне приемлемыми обстоятельства, которые на сегодняшней день мы понимаем как извращённые.
На некоторые вещи есть абсолютные истины, грани которых отёсывались не просто опытом, временем или великими умами, но критериями нечеловеческого стандарта суждения. Истинность этих догм представлена высшей небесной властью как аксиома, имеющая под собой основу не просто человеческого мировоззрения, базирующегося на морально-этических или гуманистических настроениях, а основанную на Божественном институте любви, родоначальником которого стал Бог. Если мы хотим быть здоровыми, иметь крепкую семью и здравомыслящее общество, нам просто необходимо востребовать утраченные и забытые, но исконно предназначенные для блага людей Божественные ценности, взгляды и понятия абсолютной истины.
|
